大明洪武初,荣堂公别简、廉二弟而至淠北建基立业。嗣后世代繁衍,休养生息,逐渐发展成为六安一大望族。数百年来,六安荣氏英才辈出,为国为民功有所著者不可胜数。
迁六始祖
迁安徽六安始祖堂公,字绣屏,号鲁齐。生于元至正乙卯年,卒于宣德壬戌年享年68岁。堂公原籍山东兖州府曲阜县昌平乡,洪武年间从军有功,以军功授庐州督粮指挥使,后又督军取淮右至淠北,爱其土地肥美风俗敦厚,遂家焉。
堂公迁六在汶上老谱未见记载,仅查到好古公曾孙堂公,58世。
55 56 57 58
好古―朋―方仲―堂―
元末明初,荣氏活跃于政坛和迁徙他地的主要是58世、59世,永乐年间是我荣氏60世迁徙的高潮。六安族谱载:大明洪武初堂公别简、廉二弟至淠北建基立业。可见,山东堂公与六安堂公即使不是同一个人,辈分也相仿。
宗谱文献
大清光绪三十年六安荣氏宗谱原序
周武以十臣定天下,荣公其一焉(1)。公食采于荣,后人因以为氏。当有商末造蒸兆罹于荼毒,武王愤挥天戈,志清四海,公能出其拨乱之具(2),以翊(3)成耆定(4)之业,赫然与周、召、望、散争烈,洵(5)命世之豪矣哉。而周之末有荣启期者,鹿裘带索,鼓琴高g(6),居常待终,以忘老迹。其俯仰自得,几不知人世有理乱(7)事,其指趣(8)与攀鳞附翼(9)者异矣。吾六荣氏原籍隶山东兖州,明洪武时有讳堂者,官庐州督粮指挥,爱六西土脉腴厚,民俗简直,遂家于斯。越数百年以洎(10)于今,子姓相传日益蕃衍,虽无素封显官,而其秀而士者潜心L诵;其朴而农者懔Ω作;其父老敦宠,其子弟谨愿。岁时燕聚(11)怡然(12)雍然(13),盖犹有启期之遗风焉。虽然严霜将陨(14)弱草先零(15),沧海横流纤鳞(16)失处,故必上有济困扶危之君子;而后下有乐天任运之野人。方今外族恣睢(17),鹰瞵视(18)环伺我上国。世变愈亟须才愈殷其有,能拔起陇亩之中,变伐扬威电扫腥秽,以上绍(19)荣公之余烈(20)者乎。是匪惟(21)宗族之光,抑亦(22)国家之幸也已。
光绪岁次甲辰仲冬上
赐同进士出身奉直大夫翰林院检讨,国史馆协修编书处协修王兰庭谨撰并书
【注释】
(1)《论语・泰伯》云,“武王曰:予有乱臣十人”。马融注:“治官者十人,谓周公旦、召公]、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适,其一人谓文母”, 是十个辅佐周武王治国平乱的大臣。荣公为武王十乱之一。后文也有荣公 “赫然与周、召、望、散争烈”之说。
(2)具,才能,才干。《文选・李陵・答苏武书》:“皆信命世之才,抱将相之具”。
(3)翊,通“翼”, 辅佐。
(4)耆定,平定。
(5)洵,假借为“恂”。诚然,确实。
(6)g,同“歌”。
(7)理乱,治理纷乱。王充 《论衡・程材》:“取儒生者,必轨德立化者也;取文吏者,必优事理乱者也。”
(8)指趣,志趣。《旧唐书・李训传》:“帝见其指趣,甚奇之。”
(9)攀鳞附翼,犹言攀龙附凤。元代刘文 《祭兖国公文》:“有攀鳞附翼之志,无施劳伐善之心。”
(10)洎, 到,及。
(11)燕聚,相聚宴饮。
(12)怡然,喜悦的样子。
(13)雍然,和谐的样子。
(14)陨,从高下也。
(15)零, 植物凋谢
(16)纤鳞,指鱼。
(17)恣睢,放纵暴戾。
(18)鹰瞵视,像鹰一样凶狠地注视着。鹗,鱼鹰。形容以威猛的目光窥望。郭沫若 《创造十年续篇》四:“其中最活跃的是有几位没有穿制服的外国巡捕,两手都握着手枪,鹰瞵鹗视地东奔西突。”
(19)绍, 连续,继承.
(20)余烈,遗留下来的功绩、功业。
(21)匪惟,非但,不只。
(22)抑亦, 也许,或许。
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