得姓始祖荣公：周武王治乱之臣，以邑为氏。《急就篇》注云：“周大夫食采于荣，因以为氏。”杜预注：“河南巩县西有荣锜涧，畿内地也。”然则大夫食其地者氏焉。
荣伯：周成王卿士，成王使作《贿肃慎之命》。《史记》马融注：“荣伯，周同姓，畿内诸侯，卿大夫。”
荣夷公：周厉王卿士。《史记》注、《论语》疏：“荣公，武王时为天子公卿，夷公盖其后也。”
荣逊：周大夫，谥文公。
荣禄：谥惠公。
荣轨：谥武公。
荣道：楚大夫。
迁鲁始祖荣叔公：周大夫。庄王四年，使锡鲁桓公之命，有功社稷，封为上谷大夫。
归父：陈大夫。
荣黄：即季也，楚大夫。《左传》：鲁僖公二十八年，令尹子玉为琼弁玉缨，梦河神索曰：“与我，将佑汝。”子玉弗与。及晋战，黄请与之，弗听。黄曰：“非神败令尹，令尹实自败也。”后子玉果败。
声伯：鲁人，成伯父也，即公孙婴齐。
驾鹅：名乐鲁，鲁大夫，声伯之子。《左传》记载，鲁襄公二十八年，随鲁公出使楚国，力劝鲁公勿因楚康王卒而返，以远图为忠。季孙宿擅取卞地欺瞒鲁君时，他直言斥责其专断；鲁公欲借楚师伐鲁，他又冷静劝阻，分析利弊以安公心。鲁定公元年，季孙意如欲隔绝昭公墓地，他直言劝谏制止；又反对意如恶谥昭公以显己名。其为人正直敢言，明辨大局，卒后谥号成伯。
荣趎：鲁人，至老子之所曰：“愿受圣人之经。”
【说明】
古者小史定系世，司商协名姓。春秋时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有行人子羽，皆能探讨本原，自炎黄而下，如指诸掌，况一家乎？故能言吾祖，郯子见师，不识其先籍。谈取诮此，皆尊祖敬宗所当廑念者也。今吾荣氏有事于谱，以周武王治乱之臣，食采于荣，荣公者为得姓始祖；以庄王使锡鲁桓公之命，封上谷大夫，叔公者为迁鲁始祖。然代序已繁，文献无征，其间不无失次。今由荣公以至趎公，别为远祖，纪略其事迹见乎史册者，仍照原传节录，以示实也。世次不纪远而纪近，以云慎也，其亦犹史阙文之遗意也夫。
转载自：天下荣氏一家亲 公众号
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