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建祠修譜乃尋根，緬懷先祖之本。吾氏子孫維譜之義、乘之旨、孝之道，為光大氏族，吾族后裔以要先,、發祥等為代表的一批事業成功的俊彥們，富余不忘先祖。首創成立六安榮氏家族協會，分別被眾推為會長、常務會長。為了修建吾族宗祠，帶領宗親們辦征地，設計規劃建設，募資捐款帶頭率先，不辭辛勞與困難，于公元二零一一年辛卯十月二十八日始建，至二零一四年甲午四月二十八日落成，終于在吾族遷六始祖的故地，建修了吾氏皖淠北【榮氏宗祠】。宗祠座落于皖六安市裕安區順河鎮窯沖秀才坎，建宗祠共...

荣子（前542～前470年）  名旗，字子祺，春秋时期鲁国中都邑（今汶上县）人，生于周景王三年（前542年），卒于周元王六年（前470年），终年73岁，葬于昙山厌次岭（今汶上县白石乡昙山西北麓）。荣旗作为孔子七十二贤弟子之一，曾为儒家文化的形成作出了重要贡献。早年到洙水、泗河跟孔子学习，精通六艺，帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》，“共维斯道于不坠。”由于他的杰出贡献，汉章帝元和二年（85年）下诏命绘像于太学；唐玄宗开元二十七年（73...

在墓的不远处，还有一通石碑，那就是著名的“三乐碑”，碑上所记，即另一位历史名人荣启期：“启期鹿裘素带，鼓琴而歌。孔子游于泰山，遇而问之：‘先生何乐也？’对曰：‘予乐甚多：天生万物推人为贵，吾得为人矣，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾得为男矣，是二乐也；人生有不见日月、不免襁褓者，吾既已行九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者民之终也，居常以待终，有何不乐？’”后属“王次仲撰文并书”。王次仲为汉代著名书法家。 此事载于《列子·天瑞》篇中。...

湖南东安荣氏祖籍山东，缘起元代。元时，始迁祖礼学公由山东迁居南京，后被朝廷派遣芝城任永州别驾。礼学公扶其祖父孝凯公、父友泽公莅任。若干年后礼学公之子智浩公迁居东安大坪，生二子，长子信熊，次子信俭。信熊公生十二子，自甲一郎至甲十二郎。信俭公偕甲一郎、甲二郎、甲三郎、甲五郎、甲十郎、甲十一郎迁居外地，信熊公留甲四郎、甲六郎、甲七郎、甲八郎、甲九郎、甲十二郎依湘江而处。后甲七郎迁居杉林，甲十一郎迁居银山，所存者甲四郎、甲六郎、甲八郎、甲九郎遂开东安荣氏四大房之基...

大明洪武初，荣堂公别简、廉二弟而至淠北建基立业。嗣后世代繁衍，休养生息，逐渐发展成为六安一大望族。数百年来，六安荣氏英才辈出，为国为民功有所著者不可胜数。  迁六始祖迁安徽六安始祖堂公，字绣屏，号鲁齐。生于元至正乙卯年，卒于宣德壬戌年享年68岁。堂公原籍山东兖州府曲阜县昌平乡，洪武年间从军有功，以军功授庐州督粮指挥使，后又督军取淮右至淠北，爱其土地肥美风俗敦厚，遂家焉。  堂公迁六在汶上老谱未见记载，仅查到好古公曾孙...

    荣氏一世祖子祺公七十七世孙荣智轩老人一直以来就有一个心愿，就是去祖籍汶上祭拜荣氏鼻祖启期公和一世祖子祺公，为此，荣智轩之子荣小春携父母及爱人专程驱车往返2000公里前往汶上县祭祖。荣维元等人接待荣智轩一行。荣智轩一行到达演马当天，先进行了简单又不失庄重的拜谱仪式，拜谱仪式结束后，荣智轩之子荣小春见到长支宗亲对家谱尊重的态度，被深深的感动，明显感到所带的香烛有些不够用，便连夜赶到位于汶上县县城的大宝相寺请回大号的高香，以...

历经十六年，六代人参与编修，记录八十代人两千六百年历史、陕西省内第一部最完整的村级家谱，焦岱镇荣家沟村《荣氏宗谱》谱成出版。荣家沟荣氏始迁祖乃荣子五十五世孙“好施”公，荣好施（希华长子），在元末明初（公元1351--1368）改朝换代的动乱年代，从军陕西，遂占籍蓝田，徙居荣家沟，是为荣家沟荣氏的始迁祖。荣家沟位于省城西安东南32.5公里处，东北距蓝田县城11.9公里，东南距焦岱镇2.7公里，前有岱峪河（俗称：米粮川），背靠白鹿塬（俗称：花果山），自然环境优...

湖北江西荣氏宗亲在麻城联谊会上的留影  荣德春 投稿...

荣茂朝尊敬的各位荣氏宗亲、各位来宾：您们上午好！今天我们湖北荆楚六县市荣氏传人来到上栗，有机会与全球荣氏宗亲欢聚一堂，到荣氏宗祠缅怀先祖，我们感到十分亲切，并深表敬意。对上栗荣氏宗亲的周到、热情的接待，为全球荣氏宗亲的聚集提供了平台，我们表示最衷心的感谢！对荣氏宗祠修复竣工表示最热烈的祝贺,向一直以来关心和支持荣氏宗亲的各界朋友和同仁表示诚誌谢意！荣氏宗族有着几千年的悠久历史和文化，尽管我们身居各地，但割不断我们血浓于水的亲情，控不住我们坚持不懈寻根访祖的...

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